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人。他曾从绰浦译师次程喜饶（1173～1225年）处学法，在一个座垫上静坐14年之久，禁止食肉17年；后前往邬日拉寺拜谒洛热巴·旺久尊追，共依止洛热巴8年，学习掌握了主巴噶举派所有教法；曾在古茹隆建寺...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295469200.html
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、亦非第三相违成立因耶？喻如说言：“眼等亦能为他益性。由是和合故。此如卧具及座垫等支分。”彼许、“非和合”能为他益。由能颠倒成立故、即是相违成立因过。此何故不说耶？唯此二内部所摄故。由此能颠倒成立所...
法称论师
|佛学论文|因明|五明|
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·若必多吉与他同坐在一个座垫上，说：“与呼图克图同坐在朕之座位上，朕便觉得安乐。”说毕，乾隆帝拉着章嘉·若必多吉的手，坐在同一个宝座上。乾隆帝赐给白银一万两，让章嘉·若必多吉扩建寝殿，并将自己的一座...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第九层次的入完，一点不花任何力气就能在打坐时专注于目标上，并毫不费力地安住于此，但仍没有证到真正的三摩地。密勒日巴大师初从其师尊马尔巴处闻法得聆口诀，在崖洞中闭关习定，精进修行，经十一个月而座垫不冷，...
邱陵
|佛学论文|因明|五明|
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佛图》壁画，描绘质朴写实，上座的王族男女四人，男主人居前，其子坐后，或以红巾缠头，着红底黄花长袍，外被绿披风；或白巾缠头，内着红底黄花长袍，外套黄色华丽罩衫，右手持宝，均盘腿坐于带靠背的座垫上，母女俩并...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
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的智悲双运修法。如果能这样修，则仅在一个座垫、一个位置上或同一时间内，就可以将佛陀的八万四千法门之精华彻底无余地修完。 当然，在大悲心之前，还是要先有出离心。倘若自己对轮回痛苦都没有真切感受的话，是...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
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其铺设座垫，也从不给予任何特殊的待遇。
对于财力雄厚的富翁，无论他们的供品多么丰厚，都只是心里赞叹他们能够敬信正法而行持，而口中从来不说迎合之词，也不作任何回赠。尊者曾经说过：“如果这样作，那就...
秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
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双足踩着人像的唐卡，可以看出这种密教从西藏偷偷地传入 西夏， 元朝仍然盛行，例如《元史》记有以人皮为佛像座垫的事、以 人心做贡物的话（注 48 ）。 可见藏传密教在西夏地区之影响亦极为 深广，甚至...
李范文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774047.html
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就将这个消息告诉了妻子和所有家人。到了晚上瑜伽士来到这里，鞋匠恭敬的铺好了座垫，并且帮瑜伽士清洗双足，供养食物非常丰盛，妻子和女儿们也供养了许多东西。他们对上师供养服侍的无微不至，瑜伽士非常的高兴，就...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1306505641.html
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三相违成立因耶？喻如说言：‘眼等亦能为他益性。由是和合故。此如卧具及座垫等支分。’彼许、‘非和合’能为他益。由能颠倒成立故、即是相违成立因过。此何故不说耶？ 前边儿法称论师举的例子是同时违背第二、第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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